19 лет успешной работы
Архив внутренней доски объявлений, часть 8 (21)
Для получения доступа к закрытому тестированию форума можно обратиться по электронному адресу, указанному ниже.
Приятного вам чтения!
P.S.: с любыми пожеланиями, предложениями, отзывами можно обращаться в e-mail admeister@mail.ru.
Кстате, чужые в моем ЖэЖэ не ходют, опэтому для тех,кого нет у меня в асе: Мой номер 225929683. Если чо стучите.
Через два дня ощасливлю Израиль своим визитом. Охуеть, соскучилсо, но в тожэ время боюсь выйти из Бен- Гуриона, увидеть таксиста Шломо за сто шмекелей до Тель-Авива, поговорить по дороге с ним про "Бейтар" или другую манишму и понять, что Израиль - это страна, где ничего никогда не меняется. Вечная константа. Но наверное, жто дажэ и хорошо.
Из анналов. Про лося.
- Дорогие дети, сегодня мы пойдём в краеведческий музей -нервно теребя классный журнал, сказала Ольга Михална. Её лицо отобразило гримасу радости и печали одновременно. Я раньше не знал, что так возможно. Но причины сей метаморфозы, я подсознательно знал, не смотря на то, что был мелким пиздюком, учеником пятого класса "б".
Ну, радость понятно, педагоги всегда разыгрывали неописуемую человеческую радость, когда выводили воспитанников за пределы школы. Сублимация либидо, так сказать, самореализация за счет малолетних дибилов. Вот, типа, какие мы...покажем вам мир, смотрите, мол, пиздюльва, хули там...
А печаль это из-за нас. То есть меня и Павлика, моего друга и соседа по парте. Потому как Ольга Михална знала, что добром это не кончится. Прецеденты были. На экскурсии на молокозавод, Павлик повалил двенадцать ящиков с ряженкой, а потом долго плескался в молочной реке, требуя недецким басом кисель, чтобы соответствовать русскому фольклору. При посещении городской библиотеки, я сделал чудный оригами из тридцать шестой и сто двадцать первой страницы бесценного тома с личной подписью Толстого. Не помню какого из них. Хотя, мне кажется, что это был пиздеж, ну какой, бля, Толстой? Кстати, они ещё про шестьдесят вторую не знают...а кто им виноват что в туалете не было бумаги?
И вот, мы построены по парам. Белые рубашки, красные галстуки, Ольга Михална впереди хуячит, вожак стаи, так сказать….Мы с Павликом хитровыебано разбиты по разным парам и поставлены в разные концы шествующей колонны. Чтоб не баловались, сцуко. Гыг. Наивняк, это была тактическая ошибка. Ибо вместо одного эпицентра опасности, получалось два. Я шел с Тамарой Коневой, отличницей и дурой, мило улыбался, незаметно приклеивая жеванные жвачки к её роскошной косе. Павлик шагал с Женей Лукашиным и с периодичностью в два шага отвешивал ему поджопники. Женя подпрыгивал и глядя на кулак Павлика, молчал. Короче, у нас там были по ходу свои движения и мелкие радости, но Ольга Михаловна этого не замечала и радовалась своей мудрой стратегии.
Наконец мы пришли. По дороге Павлика выуживали из большой лужи, результатом рыбалки стали грязные пятна на белой блузке учительницы и утопленный ботинок Жени Лукашина. Но всё-таки мы добрались. Всё- таки…
В музее нас поджидала старушка-экскурсовод, у неё было лицо человека, с неделю не посещавшего туалет по большой нужде неизвестно по какой причине. Возможно в результате запора, хуй его знает. Скроив ацки страшную улыбку, она выпятила верхние зубы цвета табака и прошипела" здррсссттвввййттее, деетткии.." Она сразу стала похожей на доктора Менгеле. Глядя на эту старушку, Женя Лукашын стал несинхронно моргать, Тамара Конева громко пукнула и смущённо покраснела, а Павлик форшмачнул прямо на паркетный пол соплю и сказал "нихуясе.."
-Романенко, замолчи! -среагировала Ольга Михална и экскурсия началась.
Сначала был зал дикой природы. Собственно сначала он был для всех. Для нас он остался первым и последним. Но по порядку.
В этом зале были чучелоиды всяких представителей местной фауны. Ну, там кабаны с оскаленными навечно харями, причем мне казалось, что глядя на эти рыла, лев, царь зверей и король саванн, должен был быстренько усраццо и убежать сдаваться в уголок Дурова. Были всякие орлы и совы с выпученными рожами, какие-то кролики, зайчеги, лисы и суслики, всякая мелкая хуйня. Но апогеем, я бы даже сказал венцом, этой композиции мертвых зверей, был огромный лось, стоявший в центре зала. Лось. Просто лось.
Нам с Павликом он очень понравился. Такой большой и с рогами до потолка.
- Самец -с видом Николая Николаевича Дроздова, сказал Павлик.
- А где хуй? -резонно возразил я.
- Там -ответил Павлик, указывая грязным ногтем на район поджопья лося.
- Нет там хуя ни хуя -скаламбурил я.
- Ща -ответил Павлик и полез под лося.
-Романенко, куда? -дико заорала Ольга Михална и стала вытаскивать Павлика из под чучела -Что ты там забыл? Ну, что за ребенок...
-Ольг Михална…я посмотреть -вяло отпизживался Павлик.
- Стой рядом со мной, Романенко, никуда не уходи, понял ? Я с тобой потом поговорю - выдохнула учительница.
Павлик стал рядом с ней. Но плохо же вы знаете Павлика, если думаете, что от отказался от идеи найти у лося хуй. Как пел Высоцкий, если я чего решил, то выпью обязательно...
И вот, когда все стали переходить в следующий зал боевой и партизанской славы, мы с Павликом, воспользовавшись тем, что Ольга Михална запизделась со старушкой –музеехранительницей , остались в гринписофском зале.
Обнаружив, что у лося хуя действительно нет ни хуя, мы сделали вывод, что это либо кастрированный лось, либо чучелу хуй вообще был не положен. Причем результатом исследований был полураспотрашенный живот и торчащие пучки соломы из жопы животного.
Уж и не знаю зачем мы залезли на этого лося, причина не так важна, но мы это сделали. Сначала я был Чапаевым, Павлик пленным белогвардейцем, которого я привязывал к седлу. Потом Павлик был джигитом советского цирка, пролезающего на полном скаку под животом лошади, вернее лося. Сорвав штору и нацепив на швабру, которую мы нашли в углу зала, он показывал, как джигиты завершают программу, стоя на спине скачущего скакуна, развевая знаменем советского спорта. « Совецкий цирк умеет делать чудеса!
Итак, что мы имели? Следующая картина. Туловище лося, разломанное надвое. Весь зал, покрытый соломой, опилками и прочим мусором, которую напихали в лосинное пузо, причем всё это не только валялось на полу, но и летало, висело и кружилось в воздухе. Мне даже вспомнилась сарая песня какого-то ВИА про "Снег кружился, кружился и таял..". Музейная старушка, прибитая, правда не насмерть рогами, Павлик лежащий внутри половинки лося и крепко сжимающий полковое знамя в виде шторы на швабре, я, сидящий на полу и тщетно пытающийся выплюнуть какой-то пух изо рта...
-Бля, -сказала Ольга Михална.
Так я в первый услышал, как ругаются учителя.
Кое-что об оберегах, артефактах и прочих символах. Опять же, возвращаясь к теме "порчи и сглаза" ... в этой ветке
я знаю, что всех уже достала этой фразой, но буду повторять снова и снова и снова...
человеческая психология - именно на ней базируется вся магия в этом мире, как реальная так и вымышленная...
Так уж устроена психика, что в материальном мире легче всего уверовать в то, что можно пощупать.
Отсюда и рождаются всяческие предметы силы и инградиенты для колдовских зелий.
Давайте посмотрим поближе...
Оберег. (для кого-то)
Оберегом может служить что угодно - кусок материи, камень, щепка... :)))
Главное, чтоб человек верил в то, что эта штукенция его хранит. Предмет в данном случае играет роль "узелка на память", некая материальная гарантия "заклятия".
Это вовсе не значит, что предмет будет, как и до ритуала, начисто лишен некоторых магических свойств. Знаете что такое "намоленая икона"?
Это действительно концентратор - предмет на котором сосредоточено сильное определенное желание одного или нескольких человек и вера в этот предмет...
Чем сильнее верим - тем сильнее эффект получим. :)))
но, опять же повторюсь, сам предмет останется совершенно обычным предметом - чудеса будет творить наше подсознание и наши чувства.
Вот вопрос - а так ли нужен этот предмет настоящему Мастеру?...
если вера в свои силы крепка, если эти силы есть, если есть умение концентрировать их... совершенно не нужен.
он нужен скорее тому человеку, которого мы хотим благословить, да и то как символ, что об этом человеке заботятся.
И уж точно Мастер не будет долго колдовать над предметом - он возьмет первый подходящий, а благословение повесит само по себе, даже не на предмет а на человека...
То же самое но с противоположным знаком справедливо и для "проклятых" вещиц.
Если вы найдете у себя дома засушеную лягушачью лапку, не пугайтесь - это только символ. просто выбросьте ее...
не пугайтесь и того, что вам желают зла - посмейтесь над этим... тот кто подбросил вам эту лапку способен причинить зло играя лишь на вашем страхе и вере в эту самую лапку...
Мастер никогда не опустится до такой туфты.
Более всего меня умиляли заявления - "мне пороблено на смерть" (заговор на смерть). речь шла о фотографии живого человека, подкинутой в гроб к покойнику.
Воистину пришлось исхитриться чтоб вычистить из головы несчастной веру в действенность этого заговора.
Если "снятие" энергетической составляющей такого заговора занимает 2 секунды, то чтоб убедить что заговор снят (снятие психологической составляющей), пришлось проделать массу идиотических манипуляций с использованием экзотических символов, таинственных слов и бессмысленных действий. :)))
Предмет силы. (для себя)
Это что-то типа волшебной палочки, посоха, заговоренного кольца... да чего угодно.
Перечитавшие Папюса и иже с ним очень любят изготавливать для себя подобные вещи... эх, жаль нет под рукой книжицы с рецептами изготовления подобных вещей... я бы показала насколько это нелепо.
Я не буду утверждать что в предметах силы нет никакого смысла - смысл есть, но он в основном психологический. Юному "магу" проще поверить в свои силы, если у него на руке болтается железяка, которую он считает волшебной... и проще "нанести удар" вытянув перед собой "волшебную палочку" и сконцентрировавшись на оной, чем проделать все это используя только силу разума.
:))) издержки материального мира - видим, значит есть... не видим - уже сомневаемся. а напрасно!...
даже попсовый Папюс учит - "главный друг колдуна - вера в свои силы. главные враги - сомнение, страх, неуверенность".
Собственно любой магический поединок, если таковой вдруг случится в этом мире будет сведен лишь к противостоянию Веры. Кто первый засомневается, тот и проиграл.
:))) если вы вдруг увидите человека щедро обвешанного "предметами силы", знайте - перед вами кто угодно, но не Мастер...
Мастер если и спользует что-то из побрякушек, то очень ограничено и больше с целью украсить себя... так как "содержание этого металолома в боевой готовности утомительно и энергоемко"
Зелья - мелья...
То что некоторые травы и коренья обладают целебными свойствами, я спорить не буду. То что собранные в правильное время года и суток травы обладают большими целебными свойствами, чем те же травы собранные в неправильное время - факт.
то что вода воде рознь - тоже ни для кого не секрет...
Когда речь идет о лечении реальных заболеваний травами - это хорошо и правильно.
Но когда дело доходит до колдовских зелий - приворотных, отворотных и прочих, народ на удивление легко ведется на всякую ахинею. :) - лягушачьи лапки, крысиные хвостики...
Да забейте вы на эти лапки - не один уважающий себя Мастер не будет использовать компонентов более необходимого.
тем более, что привороты - отвороты - чушь собачья, приманка для суеверных.
И все же иногда зелья нужны.
Есть категория психосоматических заболеваний. Они возникают, как говорят в народе "от нервов" - проще говоря - их причина в голове, а не в теле.
Лечить такие заболевания симптоматически, дело неблагодарное... но вот состряпать зелье и подлечить человека через его веру в выздоровление - это святое...
(как правило для такого зелья достаточно просто воды) :)))
Артефакты. (обретенное извне)
Они существуют. Это предметы, которые в свое время были важны человеку или групе людей (та же намоленая икона), на которых концентрировались сильные желания и вера и которые все еще несут отпечаток той энергетики.
Но, увы и ах... эти предметы никак не могут быть использованы в магических целях человеком посторонним тому эгрегору (скажем так) чьими силами этот артефакт создавался.
Т.е., если вы не христианин, то намоленая икона вам никак не пригодится, но если вы человек искренне верующий - она будет для вас чудотворной.
Итак, что мы получили? :)
В общем, я не отрицаю, что обереги, амулеты, предметы силы, артефакты существуют. Я лишь объясняю их природу... :)
А природа их проста - это как костыли для хромого. Они необходимы, если не можешь перемещаться сам... но совершенно не нужны твердо стоящему на ногах человеку.
а обсуждать все это мне будет удобнее в ветке, так что туда пишите... никто вас не укусит :)...
© 1996-2010, СОЭКОН.