19 лет успешной работы
Архив внутренней доски объявлений, часть 8 (21)
Для получения доступа к закрытому тестированию форума можно обратиться по электронному адресу, указанному ниже.
Приятного вам чтения!
P.S.: с любыми пожеланиями, предложениями, отзывами можно обращаться в e-mail admeister@mail.ru.
Сантехники человеческих душ Метро поистине уничтожает свободу, волю и творчество людей.
Армия копирайтеров Нового Вавилона вторгается в мозги современного человека.
Сегодня, увидел рекламу литературного испарженения еще одного СЧД под названием "Конец феминизма, или чем женщина отличается от человека."
Достану снова меч - "Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе." (послание Галатам, глава 3, стих 28)
Экуменическая недискуссионность Давным-давно один мудрец уже прописал экуменическую недискуссионность и безмыслие как рецепт против социальных волнений. "Если не почитать мудрецов, то в народе не будет ссор. Если не ценить драгоценных предметов, то не будет воров среди народа. Если не показывать предметов, побуждающих желание иметь их, то сердца народа не будут волноваться. Поэтому совершенномудрый, управляя страной, делает сердца простолюдинов пустыми, а желудки полными. Такое управление ослабляет их волю и укрепляет их кости. Оно постоянно стремится к тому, чтобы у людей не было знаний и страстей, а имеющие знание не смели бы действовать" (Лао-цзы. Даодэцзин, 3).
А. Тарковский "Я человек, я посредине мира,
За мною мириады инфузорий,
Передо мною мириады звёзд -
Я между ними лёг во весь свой рост
Два берега связующее море
Два космоса соединивший мост..."
Крымская кругосветка 2005 (фотографии)
Севастополь. Херсонес-Таврический. Владимирский собор.
Гора Ай-Петри.
Массандра.
Гора Ай-Петри.
Симферополь. Свято-троицкий собор.
Симферополь. Неаполь-Скифский.
Бахчисарай. Турбаза.
Симеиз.
Ханский дворец. Бахчисарайский фонтан.
Севастополь. Аквариум-музей. Рыба-меч.
Первые съемки Итак наконец-то я опробовал свою кинокамеру. Впечатление пока не очень. Почему то клинит механизм.
Впрочем нашел себе отличную камеру, придеца долго и упорно копить деньги, но она того стоит. Швейцарская Bolex H16 EL!
размышления на тему...-3 ``Добрее надо быть, добрее, как говаривал один хиппи в погоне за скинхедами, размахивая пудовым пацификом...`` (c) Internet
Сборник ``Вавилонская Башня - "НОВОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗНАНИЕ" В КУЛЬТУРЕ ПРИКОЛЕМСЯ
Владислав ТОМАЧИНСКИЙ
Недавно мне в руки попала любопытная тетрадь. В ней собраны вырезки из газеты "Московский комсомолец" за несколько лет, где содержатся сообщения о бытовой смерти.
"Кочегара бросили в топку"; "Утонул, спасая кота"; "Утопила дочку в ведре" - это, пожалуй, действительно смешно. Остроумно, весело, беззаботно. "Трое солдат пали при озеленении улицы". Патетические и "возмущенные" фразы - "чудовищное святотатство", "ужасная трагедия", "то, что произошло, не поддается описанию" - воспринимаются не иначе как дань традиции, необходимый реверанс вежливости. О преступлении положено писать как о чем-то ужасном, поражающем воображение, - на самом деле, мы просто отрываемся. "Трое рабочих захлебнулись куриным пометом" - это класс!
когда обычные вещи вдруг становятся кошмарами - "смертоносное сено", "дрель-убийца, "детали от станка гонялись за рабочими по всему цеху". Какой цели служат фильмы ужасов? Подружить человека с адом, наполнить его душу адскими образами еще здесь, на земле, вселить в него страх, тоску, отчаяние. И человек добровольно идет на это, ведь "все, все, что гибелью грозит, для сердца смертного таит неизъяснимы наслажденья", по словам А.С.Пушкина. Потому-то и находят отклик подобные картины в душах людей, потому-то с особенным старанием культивируют подобные образы журналисты. Сам человек в этих сообщениях изображается как вещь: испортилась - выбросили ("задавила собственную дочь", "бабушку выбросили на помойку").
Конечно, можно сослаться на Даниила Хармса или других писателей, как на пример подобного изображения смерти. Но одно дело - литература, искусство, где речь идет о вымышленных лицах, персонажах и где существует своя, особая, "искусственная" логика; и совсем иное дело - рассказ о реальных людях и о реальной смерти. Да и не найдете вы у Хармса таких выражений, как "расчлененка". А как вам нравится следующее "поэтическое" завершение информации - "Его труп, усыпанный останками люстры, пролежал в квартире несколько дней"? Не правда ли, эффектный конец?
Таинство смерти, величайшее в жизни человека, таинство, решающее судьбу его души, - это таинство опошляется, высмеивается, низводится на физиологический уровень. Какая там вечная жизнь, когда "нашинковал коллегу", "малыш сварился в кипятке", "повесила сына на бельевой веревке"? Глумливое, кощунственное отношение к смерти призвано воспитать презрение к вечной жизни, презрение к личности, презрение к Промыслу Божьему.
Совсем по-другому в православной традиции. Например, в заупокойном каноне также перечисляются умершие от разных видов смерти, самых причудливых - "попаляемые от молнии", "измерзшие мразом" (морозом), придавленные "плинфой", убитые "чаровным напоением, отравою, костным удавлением", "от ядовитых угрызений умершие, от поглощения змиев, от попрания коней и от удавления и обешения от искреннего" - но все это с молитвой, с памятованием, что никто не застрахован от подобной смерти. Из жизнеописаний святых мы узнаем, что часто "постыдная" (т.е. нелепая, уничижительная) смерть посылалась человеку Богом во искупление каких-то его грехов. С другой стороны, на каждой службе православные молятся о христианской кончине своей жизни - "безболезненной, непостыдной, мирной" - такой, которой умирают праведники, как бы засыпая с тихой радостью в сердце. Или такой, как у Пушкина или Гоголя, - в страданиях тела, но с просветленной после исповеди и Причащения душой. Не такой, как у Фадеева или Маяковского...
Смерть - это рубеж, последний рубеж перед Вечностью. А если смерть - ничто, и "перевернутый трамвай становится братской могилой", то и жизнь - ничто. "Ведь мы живем для того, чтобы завтра сдохнуть", - как поет группа "Крематорий". "Покойник в отпуске" (выражение о.Андрея Кураева) - вот каким рисует человека "московский комсомолец". "Расчленим-ка его, разрежем на кусочки, посмотрим, где у него душа. Нет души, одни органы. Труп можно скормить свиньям".
Так воспитывает нас самая популярная комсомольская газета. Так она веселит нашу душу. Так она скрашивает мысль о смерти.
(ТД,№5)
... Biz yorgun bir kentin
A
обострение, бля Пост подзамочный, не хочу воплей в стиле Дня Гнева. Но молчать уже не могу.
Сегодня революционная организация, гроза Системы и Кровавой Гэбни, приковала нескольких своих людей наручниками к дверям приемной Путина. Зажгли файера и требовали ухода правительства в отставку.
Профессиональный комментарий - апрель ДЕЙСТВИТЕЛЬНО чреват обострениями у не совсем душевно стабильных людей. Это научный факт, а не анекдот.
Непрофессиональный комментарий: товарищи, ну пиздец, а!!! Сжигание портретов, голосования про флаги по два часа, национальная ассамблея (шепотом только!), теперь наручники. Уж лучше б индивидуальным террором занялись. Всем бы хорошо было.
После вчерашнего эффективного футбольного марша как-то совсем дико.
Пардон за эмоции, но факт адского пиздеца налицо.
Это чудовищная погода. Вызывает дикую ненависть.
Если смотреть на нее который день из окна или из троллейбуса.
переоценка ценностей (с) Пройдет чуть больше месяца и мне очень-очень повезет.
Уже повезло.
Потому что в любом другом случае это было бы невозможно.
про вечер Принесла елку. Симпатичную. И "С наступающим" на плохом русском от продавца было искренним.
Пока шла, была новогодняя погода. И мокрая кисточка на шапке.
Еще с этим деревом в магазин потащилась. За хлебом. Потому что вкусный именно там. Потому что была просьба - именно туда.
И хотелось написать хороший текст про детей из детдомов. Под фруктовый чай. И своим детям из садика шоколадных морозов-неваляшек милых нашла.
А получилось как всегда:
"Ты не могла ее нормально поставить, что ли? Вода льется по всей кухне! Только портить все умеешь".
И хлеб не очень оказался.
Заствляю зубы ломать.
И мне все равно, что в дом тащить, хоть отраву.
И лишний шаг я не могу сделать никуда, чтоб что-то хорошее сделать близким.
И в воскресенье перед НГ, наверное, везде все на выбор и никого в очередях.
И по этому поводу надо орать и кидать на стол эти несчастные полбуханки черного.
А теперь на пару дней мне бойкот. Чтобы показать, какое я чудовище.
Семья - высшая государственная ценность, говорит президент Медведев.
Идите вы на хуй, президент.
Выдержка из "как я провел лето". Вспомнилось из августа. Писала. До белого стиха дошла. Недалеко до другого белого явления оставалось, видимо. Никаких больше подобных экспериментов...
Обсуждать проблемы 3-го мира
в средневековой стране,
Верить в сны
с точки зрения толкования (с)
Растворяться в смолистом воздухе
Портового арго-трепа.
Освещать фарами секс на траве
В тени равнодушного минарета.
Задыхаться киселеподобной ночью.
В полдень, в дрожащем от зноя ветре
Ловить багдадское эхо.
Неизменно размеренно
совершать дневные миграции.
Видеть отражение своих глаз
В неровных рыбьих боках...
И каждое раскаленное утро
Улыбаться тебе за миллионы шагов.
ВАЖНО
вот мне интересно. это мне так с родственниками "повезло" или в каждом доме свои тараканы? - Ой, милая, как ты ходишь-то хорошо! а ведь я тебя в последний раз в инвалидном кресле видела! Помнишь? (интересно, а могу я ЭТО не помнить?) - Но ты и в нем всегда так шустренько передвигалась. Прямо не угонишься.
к этому моменту я медленно закипаю, и в это время тетушка наклоняется и проникновенно глядя в глаза спрашивает:
- Вы коляску-то, надеюсь, не продали? У вас стоит? Ведь если что, сегодня ее не укупишь. Они же дорогущие...
Занавес.
а потом я месяц реву, руки опускаются и ни на что нет сил. И все думаю, что и как должна была тогда ответить.
и только сейчас, спустя время, понимаю всю комичность этой ситуации, только почему-то плачется немножко.
вот мне интересно. это мне так с родственниками "повезло" или в каждом доме свои тараканы?
© 1996-2010, СОЭКОН.