Эффективный персонал - растущий бизнес

19 лет успешной работы

Архив внутренней доски объявлений, часть 8 (21)

Для получения доступа к закрытому тестированию форума можно обратиться по электронному адресу, указанному ниже.

Приятного вам чтения!

P.S.: с любыми пожеланиями, предложениями, отзывами можно обращаться в e-mail admeister@mail.ru.






Великий Пост

Празднованию Пасхи предшествует 7-недельный период Великого Поста, или Святой Четыредесятницы - время строгого воздержания, когда христиане готовятся к встрече праздника Пасхи. Этот пост установлен в воспоминание о сорокадневном посте Иисуса Христа в пустыне.

Согласно традиции восточных христиан, вскоре после праздника Богоявления начинается подготовительный период Великого Поста. Он включает четыре воскресенья (по славянски недели): "о мытаре и фарисее" (Лк. 18:10-14), "о блудном сыне" (Лк. 15:11-32), "о Страшном Суде" (Мф. 25:31-46) - "мясопустную" (последний день, когда в пищу употребляются мясные продукты - "заговенье на мясо") и "воспоминания Адамова изгнания" (Быт. 3: 1-24) - "сыропустную" (последний день, когда в пищу употребляются молочные продукты - "заговенье на Великий пост"). В этот период Церковь подготавливает верующих к посту постепенным введением воздержания: после воскресенья "о мытаре и фарисее" - с началом "сплошной седмицы" - восстанавливаются посты в среду и пятницу, а затем следует воздержание сначала только от мясной, а затем от молочной пищи и яиц. В подготовительных службах Церковь напоминает верующим о состоянии человека до и после грехопадения, о пришествии на землю Сына Божия - Иисуса Христа для спасения человека и призывает к посту и покаянию. Суббота накануне "мясопустной недели" называется Вселенской родительской субботой и посвящена поминовению усопших.

Последняя неделя перед Великим Постом по времени совпадала с языческим праздником проводов зимы и встречи весны, который отмечали все народы Европы в дохристианский период. У восточных славян этот праздник получил название масленица. Обряды масленицы, сохранившиеся в народной традиции и в настоящее время, непосредственно связаны с языческими культами предков, семейно-родовых отношений и плодородия. На семейно-родовой характер масленицы указывают и названия некоторых дней праздника - "тещины вечерки" (пятница), "золовкины поседелки" (суббота), а обязательные для масленицы блины (языческий символ солнца) были традиционным поминальным блюдом восточных славян. Народы Западной Европы отмечают этот праздник, устраивая карнавалы (от лат. "carne - vale" - "прощай, мясо") - костюмированные шествия и театрализованные представления.

Церковь включила масленицу в праздничный календарь и отмечает ее как "сырную седмицу". Воскресенье "сырной седмицы" ("воспоминания Адамова изгнания"), которое завершает подготовительный период, получило название Прощенное воскресенье. В этот день люди просят друг у друга прощение и совершают покаяние в своих прегрешениях, а в храмах во время вечернего богослужения совершается чин прощения.

Восточная Церковь начинает Великий Пост с понедельника, который называется "Чистым". Порядок богослужений в период Великого Поста отличается тем, что по понедельникам, вторникам и четвергам в храмах не служится литургия, а читаются и поются Часы. По средам и пятницам совершается литургия Преждеосвященных Даров св. Григория Двоеслова, по воскресеньям - литургия св. Василия Великого, а по субботам - обычная, св. Иоанна Златоуста. Особые службы совершаются: в пятницу первой недели -память Феодора Тирона и благословение колива, или кутии - особого постного блюда, которое готовится из вареной пшеницы и меда для поминальной трапезы (в этот день приготовление колива совершается в воспоминание о том, что св. Феодор Тирон (III - I- вв.), как повествует его Житие, предупредил христиан Антиохии о приказе императора Юлиана Отступника окропить идоложертвенной кровью все продукты питания, продаваемые на городском рынке, посоветовал употребить в пищу коливо и тем самым спас христиан от осквернения); в четверг пятой недели - чтение Жития преподобной Марии Египетской и Великого канона св. Андрея Критского; и в субботу пятой недели, называемой Субботой Акафиста (Похвала Пресвятой Богородицы) . В среду четвертой недели, на которую приходится середина Великого Поста, отмечается Преполовение (слав. "половина") Святой Четыредесятницы.

Не считая Вербного воскресенья, на период Великого Поста выпадают 5 воскресных дней и каждый из них посвящен особому воспоминанию. В первое воскресенье отмечается праздник Торжества Православия. Этот праздник был установлен в Византии в первой половине IX в. в память окончательной победы Православной Церкви над всеми еретическими учениями, и особенно над иконоборческой ересью, осужденной Седьмым Вселенским Собором в 787 г. Второе воскресенье называется Неделей светотворных постов. В богослужении этого воскресенья наряду с сокрушением о греховном состоянии человека прославляется пост как путь к внутреннему духовному очищению и озарению. Третье воскресенье получило название Крестопоклонной недели, так как посвящается прославлению Святого Креста и духовных плодов Крестной смерти Иисуса Христа как Спасителя мира. Четвертое воскресенье посвящено воспоминанию преподобного Иоанна Лествичника (-I в.), который в своем труде "Лествица рая" описал путь постепенного восхождения человека к духовному и нравственному совершенству. Пятое воскресенье посвящается воспоминанию и прославлению преподобной Марии Египетской (I вв.): согласно церковному преданию, путем покаяния она достигла такой высоты совершенства и святости, что уподобилась бесплотным ангелам.

Суббота шестой недели Великого поста, которая посвящается воспоминанию евангельского повествования о воскрешении Лазаря (Ин. 11: 1-44), получила название Лазаревой субботы. По учению Церкви, воскрешением Лазаря Иисус Христос явил Свою божественную силу и славу и уверил учеников в Своем грядущем воскресении и общем воскресении умерших в день Суда Божия.

В западной традиции Великий Пост длится 6 недель. Он начинается в среду, получившую название "Пепельной", поскольку в этот день после богослужения совершается обряд посыпания голов верующих пеплом в знак сострадания Иисусу Христу, умирающему на Кресте, а также покаяния и сокрушения за содеянные грехи, ради искупления которых Иисус и совершил эту Жертву. Затем следуют шесть недель Великого Поста. Пять воскресных дней, выпадающие на этот период, посвящены воспоминаниям евангельских повествований о последних днях земной жизни Иисуса Христа. Первое воскресенье (In-oca-it) посвящено воспоминанию сорокадневного пребывания Иисуса Христа в пустыне (Мк. 1:12-15); второе (Reminiscere) - воспоминанию преображения Христа (Мк. 9:2-10); третье (Oculi) - воспоминанию встречи Иисуса Христа с самарянкой (Ин. 4:5-42); четвертое (Laetare) - воспоминанию исцеления слепорожденного (Ин. 9:1-41); и пятое (Judica) - воспоминанию воскрешения Лазаря (Ин. 11:1-45). Все воскресенья Великого Поста приравниваются по своей значимости к великим праздникам. Каждую пятницу Великого Поста во всех храмах совершается особая процессия, называемая "Крестный путь", и поклонение Святому Кресту.







ни про что Думала в начале месяца: а вот интересно, получится каждый день писать в жж или нет? Тварь я дрожащая или блог имею?

Имела я такие мысли, знаете ли. С такими "поводами", какие были за месяц, лучше вести себя тихо и не скрипеть пером. Любым.








всем привет
а меня нет




архивное На позапрошлой неделе один нетолерантно настроенный блоггер писал о том, как тихим летним вечером обматерил гаишника в Тульской области

Однако же, не объяснил, что этому предшествовало. А ездили мы на дачу на 80-й юбилей моей двоюродной бабушки - со всеми вытекающими родственниками, родниками, шашлыками, кривой парковкой, пробками, чужими детьми, животными, сборкой столов и тарелок, парниками - и в итоге - тем несчастным ментом, которого уважаемый нами всеми Смирнов С.С. публично нецензурно обругал при исполнении тем обязанностей тихим летним вечером.

Это волосатое ягодко, которое несколько скрасило стресогенную обстановку:






нетолерантно настроенный блоггер желает дискутировать и разоблачать






дети, незадолго до попыток убить старшего кирпичом и поджечь дом, чтобы замести следы




нежное взаимодействие нетолерантно настроенного блоггера sssmirnov с юбиляршей на тему Новой земли


дикое животное Кот


дикое животное Кот атакует гражданского активиста


добыча волосатых ягодок


уже совсем нетолерантно настроенный гражданский активист прячется за парником


цветочек в дереве


цветочек чеснока


странные ромашки, которые наверняка не ромашки


волосатые стручки


доедаю сердца врагов какой-то травконаполнитель в лаваше




ох у меня на площадке стоит тетка с цветочком и ломится к соседям
на меня посмотрела с ненавистью
сейчас стучит в соседскую дверь так, что у меня трясутся шторы

соседи просто пошутили, интересно?

а еще мне в ящик положили брошюру об антитеррористическом поведении.
буду изучать. первая страница уже доставила
больше никому такое не подбросили еще?




защитный интим Личное, в смысле.

Несколько практически бессонных ночей и одна действительно бессонная.
Не пейте много мате, детишки.
И энергетик после него.
И вообще, не защищайте дипломы в ортодоксальных научных дисциплинах. Все они только притворяются живыми.
А если вашего науч.рука очень не любит комиссия, и вас в том числе отдельные ее представители, проявляющие все симптомы, выносимые на защиту, тем более не занимайтесь этим. Чтобы не быть одним трактором на все поле.
Да, в реальности я выглядела раз в 50 хуже, хотя и картинко страшненькое.
Наглядный пример того, что не надо лезть во все эти глупости.
Надо жить)

15.90 КБ

А в аспирантуру я, кажется, пойду...




Гиппократ против Гитлера (ололо) В какой-то момент игр с переодеванием Александру показалось мало. Свастикой он задумал украсить собственное тело и не нашёл места лучше ягодиц. При каждом удобном случае он охотно демонстрировал их знакомым и очень любил фотографироваться. (если кликнуть будет картинко)

А потом любитель исторической реконструкции попал в аварию и ему понадобилась имплантация кожи. На лицо. А уцелела она только на том самом татуированном месте.

"- Наколки делались много лет назад, и покровы безусловно прижились бы. Но вы представьте , как бы это выглядело? Совершенно понятно что свастике на лице не место.
После долгих споров кто-то предложил при помощи современных технологий свести татуировки с ягодиц Котова, дать коже зажить, а затем провести операцию по пересадке чистой кожи на лицо. Сразу в нескольких коммерческих клиниках нашлись опытные косметологи, однако оперировать бесплатно они отказались.
- В общем-то, они правы, - рассуждает доктор Васильев."

Конечно, свастике на лице не место. Молодой человек сам определил ей самое подходящее положение. Умничко какой.

"Жизнь Котову спасли дорогие препараты, обошедшиеся его родине в десятки тысяч рублей. А на косметическую процедуру денег просто не хватило. Сейчас сгоревшее лицо "фашиста" покрывает пересаженная свиная кожа. Удастся ли любителю нацистской символики вернуться к нормальной жизни, пока не может сказать никто."

Я бы тоже не взялась делать прогнозы, удастся ли вернуться к нормальной жизни любителю нацистской символики. Разве что пересадит себе вместо свастики кожу от неславянского донора.

за наводку спасибо товарищу Е.!)







© 1996-2010, СОЭКОН.