19 лет успешной работы
Архив внутренней доски объявлений, часть 8 (21)
Для получения доступа к закрытому тестированию форума можно обратиться по электронному адресу, указанному ниже.
Приятного вам чтения!
P.S.: с любыми пожеланиями, предложениями, отзывами можно обращаться в e-mail admeister@mail.ru.
Про сказки Да, да, мне тоже в детстве читали сказки. А в четыре года я, как настоящий таки еврэйский мальчик научился читать на русском языке. И стал читать их сам.
Надо сказать, что репертуар фольклора не изменился, да и не изменится по ходу никогда. Те же "Репки" и "Теремки". Мне трудно представить, что году этак в 3867 -ом, мама будет читать трехлетней дочке сказку про злого царя Саакашвилю и Путена-добра молодца и коня его боготырского Дмитрия сына Медведева...
Часто, читая те книжки, которые мне были положены в четыре года, я вообще не понимал о чем там спич. Мне было намного понятнее читать случайно схваченный с полки "Декамерон" (хотя тоже рэбус), чем старославянские "гой еси" сказок, которые мне предлагало издательство "Детская Литература".
Пример. Вот честное слово, набрал в Хуяндексе "Русские народные сказки". В первой же сцыле вот это:
– Там тебя, племянушка, будет березка в глаза стегать – ты ее ленточкой перевяжи; там тебе ворота будут скрипеть и хлопать – ты подлей им под пяточки маслица; там тебя собаки будут рвать – ты им хлебца брось; там тебе кот будет глаза драть – ты ему ветчины дай.
То есть ситуация. Мачеха посылает девочку в лес, где живет ее сестра, по совместительству Баба Яга, но не в этом суть. Суть в советах,которые она дает крошке.
То есть чему учится ребенок, читая эти инструкции? Если вас пизданет березка(!!!!!), то надо всего лишь снять ленточку или другой предмет туалета и привязать его на дерево. Вы можете спорить, но по-моему это какаято хуета,нет?
Потом, если ворота будут скрипеть,то надо маслице полить воротам в пяточки. В пяточки, блядь! Детям свойственно воспринимать все буквально. Я же, сцуко, заебал бы родителей и всех окружающих с просьбой показать мне эти гребанные пяточки хотя бы у дверей! Вот и удивляйся потом, что многие детишки думают, что из зовут "Иди на хуй!"...
Далее интереснее. Оказывается, если к вам в жопу впился доберман, нужно дать ему хлебушка. Понимаете? Просто хлебушка. Что-то мне подсказывает, что песик по-любому предпочтет вашу жопу. Зачем обманывать детей?
Про котика вообще пиздец. Если мурзик выдерет вам глазки, дорогие детишки, попытайтесь уже без глазок, вслепую, нащупать холодильник и вынуть оттуда ветчинки,йобана. В благодраность, бляц. Пусть котик кушает, пидорас, не подавиццо...
Теперь про сюжеты.
Никому ведь не надо пересказывать сюжет "Репки"? Если бы мне не сказали в детстве, что эта сказка учит коллективизму, хуй бы допер. Я поначалу думал, что эта сказка учит тому, что мышей лучше не изводить, что дедушка охуеть дрыщ, и на крайняк тому, что не хуй брать на пуп непосильный груз, лучше сразу припахать внучку с Жучкой.
Представьте, "Репка" на новый лад.
Поехал Коля на Ленинградку и снял себе блядь. Ибал он ее ибал, да не отъибал. Позвал Коля Петю. Коля ибал блядь, потом Петя ибал, да не отъибали. Потом таже шняга произошла с Мишей, Васей и Федором Анатольевичем. А потом пришел Вахтанг и оттрахал блядь как следует. Мораль? Неужели это про коллективный труд? Авотхуй. Либо все кроме Вахтанга были импотенты, либо у них всех просто деньги кончились.
В "Колобке" у меня сразу много вопросов. Во-первых, что такое сусеки? И как их нужно скрести? Во-вторых, чему учит эта сказка? Тому, что не хуй выебываться и рамсить? Или фатализму? Мол, если ты булка, то хоть как изъебнись, но тебя в любом случае схомячат....
Одним словом, как-то все сложно,блядь. В следующи раз порассуждаю о Барто, Моршаке и Корнее Чуковском. Там вообще полная наркомания и клиника. Нормально штырило детских поэтов и прозаиков.
Ремарочка У меня двоякое чувство к людям, которые заходя на твое ЖЖ, читают твои мысли, твои заметки, что само по себе вещь достаточно интимная, а потом безапеляционно начинают бухтеть что-то слюнявое о том, что ты, мол, долбоеб и не понимаешь того, что написал, ни хуя в этом не разбираешься и вообще мудак. С одной стороны тебе смешны эти персонажи хотя бы потому, что априори невозможно знать лучше меня то, о чем я думаю. Это раз, как говорил Фандорин. А два, как говорил он же, смешно от того, что эти маразматики считают, что тему рубят только они, высказывая свое несогласие не корректно, а витиевато выебываясь, при этом допуская грамматические ошибки и выпуская сероводород от праведного гнева..
С другой стороны меня они злят. Потому как припиздохало это унылое говно, котрое я не знаю, и, собственно знать не хочу, и начинает учить меня жить на основе своих каких-то внутренних неибаццо впечатлениях.
Я не к тому, что я не люблю критику( а кто ее любит,хе-хе), конструктивную критику я вполне приму. И даже оценю. И даже скажу спасибо. Но кидаться какашками только от того, что я вижу некоторые вещи по-другому, в другом аспекте, в конце концов в силу собственного опыта,это я считаю просто обычным моромойством.
Заметка волнующегося болельщика
Загадочна и эксцентрична славянская душа. Я уже использовал как-то цитату поэта Тютчева "Умом Россию не понять". Но видимо не только Россию и не только умом. Вот,пожалуйста, Крым. Конечно же, Украиной этот полуостров назвать трудно, ибо подарок кукурузного руководителя СССР, заселен в большей части русскими, татарами и более мелкими представителями южной фауны. И тем ни менее,это Украина.
Так вот,в одном из пансионатов Крыма, после победы над шведами, решили поставить памятник Гуусу Хиддинку. Решили,значит, и поставили.
Стоит теперь гипсовый Гуус и мило улыбается отдыхающим, спешащим на физио-процедуры.
Я с одной стороны хочу, чтобы русские выиграли Евро ( практически не верится, вполне достаточно и продемонстрированного всем успеха, но тем ни менее, я и в победу над Голландией-то не верил), но немного боюсь этой победы.
Во-первых, если учесть, что после четвертьфинала в России устроили такие гулянья, что Новогодние праздники нервно курят в сторонке "Приму", а если в финале выиграем, то жизнь в стране будет парализована на неделю.
Во-вторых, будет тревожно смотреть, как в сонме православных святых появится новый канонизированный Святой Гуус. Представил иконы Гуусу-Чудотворцу. Пиздец, однако...
Немного личного. Я построил себе мир. Как мог. Наверное, не умело. потому что в этом мире нет тех, кого я хочу видеть каждый день, любить их, смотреть на них, радоваться с ними. Нет, не так. Они есть, но есть и другие, наверное, самые главные, которых нет. Опять не так. Они есть, но они далеко.
В том, что мой мир получился дурацким не виноват никто. А если кто-то и виноват, то искать его бесполезно и глупо. Мой мир не мог, видимо, получиться не дурацким, потому что я дурацкий Создатель.
Я каждый день просыпаюсь, чищу зубы, пью кофе, работаю, встречаюсь с какими-то людьми, ем, пью, курю, сплю, читаю, пишу, слушаю музыку. Я шучу, я улыбаюсь,я смеюсь. Потому что люди вокруг не любят грустных людей. Они говорят им: "Эй, ты, чувак, ты грузишься и грузишь окружающих, ты унылое говно, чувак". Я не хочу быть унылым говном. Поэтому я улыбаюсь, шучу, смеюсь, изображаю радость...
А на самом деле у меня на душе огромная куча дерьма. И очень хочется выть. Во весь голос. Хотя это не поможет.
Я окончательно запутался в себе самом, в ситуации. которую создал себе сам. Нет, ничего страшного. Все под контролем. Все будет хорошо. Это аутотренинг, друзья, аутотренинг.
Я построил себе мир. Как мог. Никто мне не помогал. Как никто не помогает никому, когда речь идет о личном, индивидуальном мире. Мой мир абсолютно дурацкий. Потому что я дурацкий Создатель. Нет, не так, я не дурацкий Создатель. Я просто Дурак.
Трудно быть Богом.
© 1996-2010, СОЭКОН.