Архив внутренней доски объявлений, часть 8 (21)

Для получения доступа к закрытому тестированию форума можно обратиться по электронному адресу, указанному ниже.

Приятного вам чтения!

P.S.: с любыми пожеланиями, предложениями, отзывами можно обращаться в e-mail admeister@mail.ru.

---

История № 21

 

Первым стоящего в глубине двора Его, заметил Доня...Шаркая разбитыми сандалиями на босу ногу он подошёл, сплюнул табачной слюной на землю, наклонил голову и подкурив от спички беломорину спросил:
-Чо?
Он не ответил, только стал ещё больше кутаться в наброшенную на плечи грязную хламиду, Его знобило.
-Чо говорю? Ты к кому? Эй, говорить умеешь, фраерок? -не унимался Доня,- капуста есть? Дай трояк....
-Ну-ка...отстань от человека, -сзади подошёл Михалыч и подзатыльником сбил мятую кепку с головы Дони, - брысь, гопота...
Доня отпрыгнул назад, но не ушёл, скорчив недовольную мину...
-А я чо, Михалыч...? Я может тока интересуюсь...
-Знаю я  твоё интересуюсь....Вы, товарищ, кого ищите?
Он опять ничего не ответил...только опустил голубые глаза и стал рассматривать свои необычно для человека, пришедшего босиком , чистые ноги...
-А чевота он в хламидке-то, захолодел наверное, болезный...произнесла стоящая позади баба Надя, держащая таз с мокрым бельём. -Ты чо немой, соколик?
Он посмотрел на стоящих вокруг людей, но опять не произнёс ни слова...
Баба Надя стянула с себя засаленную телогрейку. Под телогрейкой оказалась ещё одна, немного чище, но всё равно засаленная...
-Ты, сокол, хламиду-то сбрось, на вот тебе...чай не май месяц...на, бери...не стесняйси...
Он даже не не пошевелился, продолжая думать о чём-то своём...
-Дай-ка баб Надь мне, -сказал Михалыч и стал натягивать телогрейку на абсолютно безучастного Него. Михалыч дёрнул за край хламидки, она сползла и присутствующие застыли на месте, приоткрыв рты от удивления...Из-под грязной материи выбились наружу...белые , белоснежно белые крылья...Каждое пёрышко переливалось на солнце слепящим светом.
Михалыч вздрогнул и услышал стук бабы Надиного тела, падающей на колени и слезливо причитающей..
-Хоспади…ангел...ангел господень...спаси и сохрани, хоспади....
Доня стоял с выпученными глазами и струйка слюны стекала из открытого рта на нечистый подбородок...
-Тээээкс...-начал оживать Михалыч, -значицца так....Доня, сукин сын, вкати зенки и бегом, блин, за Вовкой...бегом...и штоб никому, понял ?? Да заткнись ты, баб Надь....не вой!!!
Доня метнулся к подъезду, а баба Надя затихла, но с коленей не поднималась.
Через минуту из подъезда выкатился круглый мужик в майке, портупее и милицейской фуражке...за ним шёл Доня и что-то рассказывал, махая руками...
-Чо тут, Михалыч? Доня совсем с катушек съехал, несёт херню...ангел-хуянгел, и што примечательно, трезвый, бля....
-Да не херня это, Вова...сам посмотри, -Михалыч приподнял подол фуфайки, обнажив белоснежное крыло...
Участковый присвистнул и почесал затылок...
-Хмм...а может они не настоящие ?
-А ты дёрни, товарищ начальник, -посоветовал Доня...
-Ну, вот ты и дёрни, -парировал милиционер, -давай , прояви гражданскую смелость...
-Ну уж нет, начальник...я тут в уголке постою от греха подальше...
Милиционер вздохнул, и нерешительно протянув руку, дёрнул Его за крыло.
Он вскрикнул, и гримаса боли исказила его красивое лицо, рефлекторно он схватился ладонью за крыло и вопросительно взглянул на обидчика. В его глазах читалась неземная мольба и удивление...
-Вроде настоящие, -резюмировал Михалыч...
-Ну и чо с ним делать-то? Куда ево? Может в органы какие? -спросил Вова...
-В какие? Тебя же вместе с ним и упекут за пропаганду религиозного мракобесия, понял ?-Михалыч сделал сосредоточенное лицо, -а знаешь што?
-Што?
-У него документов нет?
-Ну...
-И вроде как он к хомо сапиенсам принадлежать не может...
-К кому не может? -Милиционер выпучил круглые глаза...
-Тьфу ты...неуч...к людям в смысле...
-Чево к людям?
-Ну ...тупой...Ну, не человек он, так ? Ангел, так ?
-Ну...
Вот те и ну...веди его в подвал и кончай на хрен ...пукалка-то с собой? -Михалыч кивнул на кобуру...или опять огурцы носишь?...
-Да ты чо, Михалыч, с дуба упал? Как это кончай? Живого человека в расход?? За что??
-Кого живого? Человека? Но он же не человек, сам подтвердил...а если ты его болезного щас в отделение поведёшь, тебя же с ним и закроют, ты чо понять не можешь? Это же государственная тайна, а ты, как свидетель сего живой и на свободе никому не нужен. И мы тоже! Короче, кончай его,а то я тебя сам грохну, а Доня поможет...нам государственных харчей на всю жизнь не надо, а скорее всего нас и харчевать никто не будет. Просто к стенке и за упокой...

Вова помолчал...потом шмыгнув носом, произнёс,
-Ну и башка ты, Михалыч...тебе бы в Кремле сидеть, а ты управдомишь....эх, не берегём мы социалистические кадры...
Милиционер подошёл к Нему и, тронув за руку, сказал только одно слово:
-Пойдём.
Он продолжал стоять. Тогда Вова взял его под руку и повёл. Он не сопротивлялся.
Через полторы минуты из подвала раздался глухой выстрел.

Баба Надя вышла во двор, солнышко светило не по-осеннему ярко. Ленивый серый кот щурился, вытянувшись на некрашеной скамейке. Баба Надя шикнула на кота, тот нехотя поднялся и перелёг на крыльцо подъезда. Баба Надя разложила на скамейке подушки и стала гулко стучать по ним пластмассовой пылевыбивалкой... От одной из подушек отделилось белое ...белоснежное перо...Оно взлетело и закружило по двору…Оно летело и переливалось на солнце слепящим светом.

 

Лествица Сновидение есть движение ума при недвижности тела. Мечтание есть обман очей в усыплении мысли. Мечтание есть исступление ума при бодрствовании тела. Мечтание есть видение того, чего нет.

---

Почему некоторые люди не верят в Бога? "Одни верят в то, что Бог есть, другие верят, что его нет." (c) Пастор из фильма "Беригись автомобиля".


Почему некоторые люди не верят в Бога? (ответы на вопросы детей о. Максима Козлова)

Одни не верят потому, что не имели возможности узнать и полюбить Бога и веру православную. Но к ним применимы слова апостола Павла, которые он обращал к язычникам, говоря, что они имеют в себе свой закон – это закон совести – и будут судимы по этому закону. Это закон совести, естественный нравственный закон, который есть у каждого человека. Он есть голос Божий в нашей душе, и тот, кто поступал по сути, по правде Божией в своей жизни, тот еще может спастись и встретить Христа. Но есть люди, которые не верят, потому что не хотят верить. И можно сказать, что эти люди скорее верят, чувствуют, что есть Бог, знают это, но восстают против этой веры, против этого знания или потому, что эта вера мешает им жить так, как им хочется, то есть по своей воле и по своему хотению, или потому, что некомфортабельно так получается, неудобно, мешает это. Ведь себя спроси, как часто бывает, что мы верим ровно настолько, насколько вера не мешает нам жить. В этом смысле мы порой бываем еще хуже неверующих людей.



Что такое атеизм? (Сергей Соловьев)

Слово "атеизм" – греческого происхождения: a – отрицательная приставка: теос – бог, буквально этот термин означает "безбожие". Поэтому определить атеизм легче всего апофатически, от противного – разобрав те явления, которые он отрицает. Но этим атеизм не исчерпывается, однако о его второй, утверждающей стороне можно говорить только познакомившись с главной – отрицающей.

Поэтому, прежде чем говорить об атеизме, необходимо сначала четко уяснить, что же такое религия. Современная наука утверждает: религия – это вера в существование сверхъестественных сил, которые влияют на человеческую жизнь. В соответствии с этим определением необходимо отметить, что миф сначала не относился к сфере религиозного сознания, ибо мифические герои первоначально не претендовали на господство над людьми. Так, к примеру, когда австралийские туземцы племени Эрентэ утверждали, что Луна появилась, так как человек по имени Опоссум вышел из могилы и взобрался на небо, то эту их убежденность никак нельзя относить к сфере религиозного. Мы можем говорить о религии только в том случае, если признается господство сверхъестественных сил над человеком. И с другой стороны, именно к различным видам религии мы должны отнести всевозможные мистические представления, которые вновь распространились в нашем обществе: веру в гадалок, хиромантов, силу амулетов и т.д. Эта "новейшая" мода в действительности является проявлением самой древней формы религии – магии, зародившейся, как показывает этнология, еще у неандертальцев.

В соответствии с определением религии можно, наконец, ответить на вопрос об атеизме. Итак, атеизм – это отсутствие веры в существование каких-либо сверхъестественных сил, господствующих над человеком. И тут сразу же атеисты оказываются под огнем. Их моментально начинают упрекать в том, что они просто верят в отсутствие бога. Подобную аргументацию кратко сформулировал пастор из фильма "Берегись автомобиля": "Одни верят в то, что бог есть, другие верят, что его нет". Такая путаница возникает из-за того, что в одну кучу мешают веру и убеждение. Убеждение основано на знаниях, вера просто признает влияние сверхъестественного. Именно поэтому любой ученый или даже не имеющий отношения к науке атеист свою точку зрения вынужден доказывать, а для верующего рациональное доказательство имеет только второстепенный характер.

Затронув тему веры и убеждения, мы неминуемо подходим к теме взаимоотношений науки и религии. Атеистическая точка зрения здесь такова: религия и наука являются непримиримыми противниками, одно обязательно исключает другое. Это происходит именно потому, что наука везде ищет причины явлений, рациональные объяснения. А религиозная точка зрения в конфликте с наукой постоянно оказывается скомпрометированной, а в конечном счете – просто смешной. Не случайно в конце средних веков и в эпоху Возрождения под ударом инквизиции оказались ученые. Их исследования просто-напросто подрывали веру, а заодно авторитет католической церкви, так как давали рациональное объяснение того, что раньше считалось исключительно сферой божественного промысла. Но церковь пыталась бороться с наукой карательными мерами даже в XX веке. Известно, что уже после окончания второй мировой войны американском штате Теннеси было запрещено преподавание эволюционной теории Дарвина, так как она подрывает авторитет религии, а значит, и "нравственность подрастающего поколения". Дело в том, что на равных, с помощью аргументации, церковь бороться с наукой не в состоянии, точно также, как и ограничить ее влияние. Поэтому и приходится ей прибегать к помощи консервативных политиков, что бы воспользоваться полицейскими методами.

Но здесь сторонники религиозной точки зрения обычно выдвигают другой, неотразимый с их точки зрения аргумент. Они утверждают: "Смотрите, ведь большинство самых знаменитых ученых и философов были верующими людьми! Значит, религия и наука вовсе не враги." Этот аргумент сторонники религии выдвигают столько же, сколько идет борьба церкви и науки. Его на недавнем архиерейском соборе РПЦ озвучил сам патриарх. Но дело в том, что в области своих научных интересов все ученые до одного были стопроцентными атеистами. Ни Галилей, ни Ньютон, ни Лейбниц не пытались объяснить физические процессы с помощью божьей воли – иначе мы бы просто не знали бы этих имен. Представьте себе, чтобы было, если бы причиной падения яблока Ньютон, вместо формулировки закона всемирного тяготения, назвал бы божественную волю? Или же Дарвин признал легенду о происхождении человечества от Адама и Евы? Вне своей науки эти люди вполне могли быть набожными, но это-то как раз ничего не доказывает. Если же ученый выходит за рамки рационального, то он за ними сразу же перестает быть ученым. (подробнее)

---